الخميس، 26 يوليو 2012

وادي الماس


http://arabculture1.blogspot.com/
ف صحرا يقينه ..
كان نازل شوفه لحد الموت
متشعبط على أحبال الشك
متزغلل من نشوة التخمين
ومفرغ هدفه من التحديد
اتهبط على هضبة أحلام
اتشوك من صبار الليل
فاتحرك نحو كهوف النور
بفتور ..
ف احساسها البايش فيه
اتخطفت منه سنين قدام
استرجع ماضي يقينه ونام
وف نومه الروح ف أحضان الروح
مكموشة بتهرب م الكوابيس
قدامها جدار منقوشة عليه
مساخيط العهد التايه فيه
وكلام عن غرفة للتحنيط
وأهرام وقصور وحضور مومياه
فيقرر يدخل وادي الماس
متطلع للأسرار البين ..
أحلامها وحية المأتمرين
ويخبط قلبه على الأسرار
تفتحله الحية جحيم النار
وتنط تلف ف لحظة عليه
فيعافر يقتل فيه الخوف
ويطوف ..
على ماضي طموحه الكان
بيحارب ديناصورات صهيون
ببقايا مركب ضحك النيل
ويعود للحية بعين الهول
تنظر له تبوش من رعب عنيه
ويضيق الوادي بكل ما فيه
ترتد الروح للحالم فيه
فيفوق من غفلة عبث الناس
ويقرر يبدأ بالتنين

في الطابق الرابع


http://arabculture1.blogspot.com/
http://arabculture1.blogspot.com/

في الطابق الرابع من بيت التفكير الحر
نتسلق المنارة
 والسلم الضيق
إلي الشاي الفسيح
عندما تلتقية
ينتابك شعور غلاب وغريب
أن تنضر عن نفسك كل زيف وأي قناع
تخفيفا للحمولة
وإلا فلن تعرفه
كان بإمكانه أن ينطق بالشهادتين أمام المحكمة
فيجنب نفسه
شبهة حكم قد يشوبه
خطأ في التسبيب أو فساد الاستدلال

لم يرد أن تكون المحاكمة في الوطن
محلا للتفتيش عن مكنون الإيمان
في كوامن الصدور .
وحين أنطلق في الهواء الهولندي الطليق
نطق من تلقائة بالشهادتين
كأنه يتنفس .

الأربعاء، 25 يوليو 2012

"ميرامار" بمكتبة الأسكندرية


http://arabculture1.blogspot.com/
http://arabculture1.blogspot.com/
تنظم مكتبة الإسكندرية برنامجها الصيفى هذا العام بعنوان "القراءة الكبرى" من شهر يوليو حتى سبتمبر 2012، وتدور أنشطة البرنامج لهذا العام حول رواية "ميرامار" للكاتب الكبير نجيب محفوظ.

كان برنامج القراءة الكبرى يوم الأربعاء 4 يوليو 2012، حيث تم تدشين البرنامج وتعريف الجمهور بمختلف الفعاليات، وبدأت ورشة الكتابة والمسرح يوم 11 يوليو وتستمر حتى 27 سبتمبر 2012، حيث يتم إقامة الحفل الختامى والعرض المسرحى.

ويقوم المشاركون أثناء ورشة الكتابة والمسرح بعدة أنشطة تتضمن القراءة الجماعية للرواية، والتحليل، وتحويل الرواية إلى نص مسرحى، ثم تمثيل الرواية بعد تدريبات مسرحية عدة.

تدور أحداث رواية "ميرامار" حول حدث رئيسى واحد وهو الثورة فى مصر، كما تسلط الضوء على مجموعة من الشخصيات التى تمثل أنماطًا مختلفة من النسيج الاجتماعى المصرى ومدى موقفها ومشاركتها فى هذا الحدث، حيث تلتقى شخصيات الرواية على مستوى المكان فى بنسيون "ميرامار" فى الإسكندرية لصاحبته ماريانا اليونانية، ولكنها تختلف على مستوى الأفكار والموقف من الحدث الرئيسى.
http://arabculture1.blogspot.com/

الثلاثاء، 24 يوليو 2012

طاقة موت



لخيالك طاقة موت
بتموت ف عيون السر
وتجر قرينة الروح
لمهولة شك إزاي .
بحنينها بتحلم ليك
وشرودك فيها حياة
بتفتح زي زهور ..
محتاجة لنور السر
لتفر من المعقول
وتروح لخزاين الروح
تتفجر بالمواجيد
وتصفي الكون لتعيد
الكبت بيرضع ضحك
الحزن بريحة الشوق
الصمت بيرغي سعيد
الليل ف لا لون معجون
وشجون بالنشوة بتحكي
حكايتنا أنا والمفروض ..
من يوم ما الفوضى اتهتفت
واتفرضت ع المواجيد ..
ف زقاق القلب الشاك
في شكوك العقل البين ..
مفاريضه وبين الحق
تجزيئي الليل ف هدوء
تبعيضه ف جزء الروح
ف التلت الأول شاف
ف التلت التاني يقين
وف آخر تلت بخار
وخلايا العقل تطير
وتعير الروح تفكير ..
ف الماضي وكل الجاي
وف لحظة عتمة الروح
تتعجب م التغريب
وتغيب ف لا وعي نهار
متطلع للأسرار
ومسطح فوق الشمس
بردان من طاقة الموت
ولحافه سعير منسوج
من قلب البنت النار
وقصيدة من الأشعار
بتفكر تلغي النص
لتطير ف فضاء النص
من غير تنميط وحدود
ولا جايز ولا مفروض .
وبممكن ف المحالات
بستلهم نبض الذات
كقواذف من مجهول
إغتالت غول الوعي
ارتشقت ف المشعور
اتهجت حرف جديد ..
مضمونة بدون أشكال
بالشكل الخام أتقال
وكأنه جنين الصمت
مولود من غير أعضاء
ولا كان موجود أحشاء
مولود من صمت الروح
اتجسد ع الأوراق
بهياكل حبر ضعيف
خشداشه* قلم مجبور
من جابر خطر الموت
بقصيدة ف طاقة موت
ـــــــــــــــــ
الخشداش : كلمة فارسية تعني الزميل أو الأخ 




الاثنين، 23 يوليو 2012

الأرجوحة

http://arabculture1.blogspot.com/
http://arabculture1.blogspot.com/


يتحلق الاطفال حول الارجوحة , الضحكات ترن مدوية مع دقات الناقوس النحاسي . . .

يقبض عليه طفل صغير , و يدق به في خبطات متكررة رتيبة , يتوارى تحت ثياب متهرئة


 , تكشف عن صدر نحيل . . ينطلق من تحت اسنان المعلم الذهبية سبابا . . 

. فتسرع يدي الصبي في دق الناقوس , و صوته الرفيع الواهن يخرج في نبرة مشروخة

الدور بخمسين قرش . . و يتعالى صياح الاطفال ... يصرعون متهافتين للصعود فوق الارجوحة

التي تتخذ شكل أذرع حديدية كالحة الالوان . .

تمتلىء الارجوحة عن آخرها بالأطفال . . و تتساقط النقود كثيرة في جيب المعلمناهرا الصبي و بشكل آمر

على الشغل يا ابن ال . . .

تدفع اليدان الهزيلتان الارجوحة . . تدور في بطء . . يعلو سباب المعلم  , تذداد الدفعات

يلهس الصبي . . يعرق . . يتنفس بصعوبة من فرط الإعياء تتساقط حبات العرق . . تدور الارجوحة بشدة . . تعلو ضحكات

الاطفال . . تصفق الايادي في سعادة بادية يتضاحك الكبار المتحلقون حول الارجوحة و هم سعداء بأبنائهم . . تعلو في الفضاء

اصوات طيور تحلق في سرب كبير عائدة الى عشاشها . . فجأة . .

صوت طلقات رصاص مدوية تنطلق نحو السرب . . يسقط طائر مضرجا في دمه

مازالت الارجوحة تلف و تدور و الطفل مازال يدفع منهك القوى . . و فجأة

يسقط الصبي على وجهه منكفأ بجوار الطائر الصريع . . يعلو صوت المعلم في ضيق

مجنون لا تلتقط الطائر . . صاحبه قادم لأخذه . . استمر في الدفع يا ابن . .

لم يجب الصبي , ظل منكفأ على الارض على ركبتيه و الطائر الذبيح بجواره

لكزه المعلم في كتفه , سقط الصبي منبطحا على الارض ووجهه منغمس في التراب . . توقفت الارجوحة

كتمت الضحكات . . عبثت الايادي بالطفل . . كان الوجه شاحبا . . و الانفاس خافتة متقطعة . .

و قبل أن تمتد إليه يد برشفة ماء كان قد لفظ أنفاسه .
http://arabculture1.blogspot.com/


الكاتب : ملاك سرور 

ثلاثة أشجار


http://arabculture1.blogspot.com/

  قالت الشجرة الأولى " أننى أتمنى أن أصير يوما صندوقا للكنوز ، وامتلئ بالذهب
والفضة واللآلئ الثمينة ، وازين بالنقوش المركبة ويرى الجميع جمالى " .
      وقالت الشجرة الثانية " يوما ما سأحب أن أصير سفينة كبيرة ، وأحمل الملوك والملكات
فوق المياه وأبحر فى كل أركان العالم .ويشعر الجميع فى السفينة بالأمان بسبب قوة
أخشابى ".
      وقالت الشجرة الثالثة " أنا أرغب أن أنمو وأصير أكثر الأشجار طولا واستقامة فى كل
الغابة ، ويرانى الناس على قمة التل وينظروا لأغصانى ، ويفكروا فى السماوات وفى
الله ، وكيف أننى قد صرت قريبة منهم . وعندئذ أصير أعظم الأشجار عبر كل السنين
و يتذكرنى الناس أجمعين ".
      بعد بضعة سنوات من تضرعهم بدأت أحلامهم تصير واقعا ، فقد حضر مجموعة من الحطابين
من أجل أن يحصلوا على الأشجار . وعندما جاء أحدهم للشجرة الأولى قال " أنها تبدو
شجرة قوية وسأستطيع بيع الخشب لنجار وبدا فى قطعها : .... وكانت الشجرة سعيدة ،
لأنها كانت تعلم أن النجار من الممكن أن يصنع منها صندوقا للمجوهرات .
      وللشجرة الثانية قال أحد الحطابين " أنها تبدو شجرة قوية ، وأنا سيمكنني بيعها
لمصنع سفن " ، فرحت الشجرة الثانية لأنها علمت أنه من الممكن أن تصير سفينة عظيمة .
وعندما جاء الحطاب
للشجرة الثالثة خافت الشجرة لأنها أدركت أن قطعها يعنى أن حلمها
لن يرى النور أبدا ، وقال الحطاب " أنا لا أريد شيئا خاصا من شجرتي لذلك سأخذ هذه
الشجرة " . ثم قام بقطعها .
      عندما وصلت الشجرة الأولى للنجار ، صنع منها مزودا لطعام الغنم . حيث وضع فى أحد
الحظائر وملؤه بالقش !!! . وطبعا لم يكن هذا ما قد صلت من أجله الشجرة . أما الشجرة
الثانية فقد قطعت وصنع منها قارب صيد صغير . وهكذا انتهى حلمها بأن تصير سفينة
عظيمة تحمل الملوك والملكات . أما الشجرة الثالثة فقد قطعت الى قطع كبيرة وتركت
وحيدة فى الظلام . وتوالت السنين ونسيت الأشجار أحلامها .
      ولكن فى أحد الأيام ، جاء رجل وامرأة للحظيرة ، حيث ولدت المرأة طفلا وضعوه فى
القش الذى فى المزود المصنوع من الشجرة الأولى . تمنى الرجل لو أمكنه أن يصنع مهدا
للطفل ، ولكن هذا المزود صار هو مهد الطفل . استطاعت الشجرة أن تحس بأهمية هذا
الحدث وأدركت أنها استضافت أعظم كنز عبر جميع الأزمنة .
      وبعد بضعة أعوام ، دخلت مجموعة من الرجال الى قارب الصيد المصنوع من الشجرة
الثانية . وكان أحد الرجال متعبا فذهب لينام . وبينما هم فى قلب المياه ، إذا
بعاصفة كبيرة تهب عليهم وفكرت الشجرة إنها ليست قوية بالدرجة التى تحفظ الركاب
آمنين . ولكن الرجال أيقظوا الرجل النائم ، الذى وقف وقال " سلام " فإذا بالعاصفة
تسكت فى الحال . وفى هذا الوقت أدركت الشجرة الثانية أنها قد حملت ملك الملوك فى
القارب المصنوع منها . وأخيرا ، جاء أحدهم وأخذ الشجرة الثالثة . وحملت فى الشوارع
بينما الناس يسخرون من الرجل الذى يحملها . وعندما توقفوا أخيرا ، سمر الرجل الذى
يحملها ورفع عاليا على قمة الجبل وصارت الشجرة أقرب ما يمكن لله !
http://arabculture1.blogspot.com/

دواير ميم



إشارات عن كون محذور قدام
بتفتح عين الكون
وتشنج فيه أسرار
يختزل الماضي بموت
ويموت ف غياب الجاي
ليعود بإشارة يبوح
ويسلفن نفس الروح
بحوائل من ألفاظ
ودواير من تعويق
يحسبها العقل دوار
تحسبها الروح أسرار
عن عالم لسه برئ
متجسد زي سكون
مستني الفوضى تشوف ..
الصح بيحلف زيف
القوة بترجف خوف ..
في عالم لسه برئ
بيشاور بالتهاويم
ويغني بنص لسان
ألعابه المستحيلات
وصحابه حروف وأرقام ..
بتدور في دواير ميم
بتسجل صوته بلون
وتلون صورته بصوت
تسمعها براءته تدوخ
كالوهم الخايف موت
من شبح المنخفضات
أحلامه الماضي ظنون
أحلامه الجاي يقين ..
على هامش خط إديه
كسوامح من ملكوت
اتسخر ليه ليشوف
الحرق لكوم سرابات
والجني لمنتج ميم
يختزن العايش موت
ده لانه اتشحن الموت
من بعد ميلاده بيوم